2019客家美展的時代意義

東海大學美術系榮譽教授/詹前裕

客家委員會今年隆重的推出〈心景•新境─2019客家美展〉,距離上次的〈2016當代客家美展〉,己經有三年的時間。此次安排了三場巡廻展,分別是台北市中正紀念堂(5月17日至6月9日)、苗栗客家文化園區(6月14日至6月27日)、屏東六堆客家文化園區(7月3日至7月29日)。共展出112位藝術家的作品150餘件,參展的人選與作品,皆經過籌備委員們的審查投票通過,展出作品的質與量,堪稱歷年最高的一次。

HAKKA是早期在客家地區傳教的牧師,用拼音文字記錄客語發音,成為人類學界通用的名字。客家族群有刻苦耐勞的勤儉傳統,在日據時期的灣美術運動史當中,少有客籍的畫家與雕塑家,但客籍的文學作家人數較多,學習美術的人口比例,遠低於閩南族群,這是值得探討的現象。

戰後傑出的美術創作者,逐漸出現在灣的畫壇上,面對國內的政治、經濟、社會、文化的快速變遷,本土文化思潮的崛起,客家音樂、文學、傳播等各領域都有明顯的進展。此次客家美展的承辦單位─灣水企劃整合有限公司,邀請著名的藝術史學者蕭瓊瑞教授策展,試圖從客家美術史的角度思考,展現當代客籍美術家之創作能量,發揚客家藝文的內涵與生命力,這是值得肯定的方向。

今年的客家美展,以年齡層為主軸,分成四個系列子題,分別是(一)藏珍:展出戰前出生的資深藝術家代表作,(二)恁靚:戰後至六O年代出生的中生代藝術家作品,(三)幼秀:七O年代以後出生的新生代藝術家作品,(四)鬧熱:版畫、複合媒材、數位多媒體創作。前三系列則偏於油畫、水彩畫、膠彩畫、水墨畫、雕塑、陶藝等媒材,此種分類,兼顧灣美術的發展現況,傳統藝術與現當代藝術並容。從參展的百餘件作品觀察,除了少部份作品具有明顯的客家文化特色之外,多數作品與其他族群的創作差異性不大,原因是教育背景與政府的文化政策的關係。

臺灣屬於南島語系的原住民居住的島嶼,十七世紀以來漢人先後移居(主要是閩南、客家),戰後中原渡台者(外省族群)漸增,近幾十年來外籍配偶(新住民)快速增加,臺灣形成多族群組成的國家,四百年來,皆因戰爭的緣故,受到不同政權的統治,臺灣美術的發展也先後受到中國、日本、歐美等各國美術的影響,呈現豐富而多元的樣貌。戰後統治灣的國民政府尊崇中華文化,並不重視客家等各族群的文化,十餘年前執政黨輪替後,2001年客家委員會的成立,客家文化藝術才逐漸受到重視,開始發掘整理,幾次的客家美展,摸索出未來的方向。

今年的客家美展,以〈心景•新境〉為主標題,建構客家美展新紀元為副標題,可以看到策展團隊的用心,期盼能建立客家美學的獨特性,彰顯客家文化在這片土地上,所呈現出來的視覺美感,也期盼客籍的藝術創作者,能思考客家精神的文化特質,表現自己的生活環境與藝術思想,創作出更具有原創性與時代感的作品,客家美術的特質,自然能流露出來。

2019 Hakka Affairs Council Art Exhibition